刚刚收到上海文化名人钱汉东先生寄来的《江山胜跡》一书，喜欢得不得了。

书中收录了钱先生为全国各地名胜古迹题写的120余件作品，配之20多万文字，用散文的形式描述了立碑题碑之处的历史掌故和文学价值，图文并茂，引人入胜，这种集书法碑刻与学术研究、融文学艺术与名胜古迹为一体的综合性著作，有着划时代的里程碑式的意义！

《江山胜跡》

全书由佛教圣地朝拜、中华古迹揽胜、文教艺林雅韻、西施故里寻梦以及附録等五大块组成。

从五台山开篇，普陀山，峨眉山，九华山，跟随钱汉东老师的步伐，既可以领略历代高僧的独特智慧，又可以享受泱泱的中华文化大餐，“何年顾虎头，满壁画瀛州。赤日石林气，青天江海流。锡飞常近鹤，杯渡不驚瓯。似得廬山路，真随惠远游”。

汉东老师好像那个称作为惠远的高僧，柱根锡杖和仙鹤，带着我们遍游名山大川，佛山福地，古迹遗址，文苑艺林，这里有屈子巴山楚水，太白墓地，东坡赤壁，有甲天下的桂林山水，等等等等，最后来到他的老家西施故里。

《江山胜跡》

对于西施故里的老家诸暨，原来十个区块，我细细品味了一下，汉东老师题遍了八个，还有两个陈蔡、璜山区，还没有留下汉东先生的墨宝，我无论如何要向这两个地方的领导建议：一定请上海文化名人钱汉东先生实地考察一下诸暨东路的风物，一篇钱汉东的文章，说不定在上海掀起一股上海的小旋风，事实证明，凡是有上海人参与的旅游景点，都会成功！

去年我和几个同学一起去金华磐安的民宿小住几天，这里的阿拉上海人游客不少！

尤其是大多数上海人喜欢诸暨的饮食口味，记得那年我去深圳，一家公司的食堂阿姨我们称她为小舅妈，也是上海人，一手诸暨厨艺，尤其是那碗咸白菜炒冬笋，吃得风卷残云！

怪不得当年的民国才女张爱玲可以窝在斯宅一带那么长的时间，鸡蛋皮烧头粳，笋干燉肉，香喷喷的霉干菜焐猪肉那些家常菜，留下了她的胃口，也留下了她的回忆，留下了她对斯宅的喋喋不休的笔墨。那个时候的张爱玲，心情肯定不好，当时如果胡兰成还在斯宅，两个人在这里游山玩水，到华国公别墅的书房去考察一下蒋鼎文将军的曾经私墪，爬一次东白山的太白尖，那，肯定会有与舜威兄《蓝雾》一般的另外一番景象……

钱先生对老家诸暨可谓如数家珍，从西施开始说，越国故都，勾乘山安华新州古战场曾经的马嘶剑鸣，雁宿湖变“小西湖”，五泄奇观、边村寺堂，边村寺堂我也去过，但钱汉东老师的眼光总是另有一番风味。还有现代气息的袜都大唐和赵家孝文化公园，不过我比较新奇的还是十二都的南孟文化，钱先生题了“ 南孟大宗”碑。

《江山胜跡》

钱汉东老师笔下的那个“山不高，水不深的江南村落，四周环山如城，金、木、水、火、土五星各就其位，谓风水宝地，俗称‘南孟故里’”。

我在老家诸暨生活工作了近四十年，后来调到杭州工作，至今还没有去过十二都这个南孟故里。等到这次的疫情结束后，一定去畅游一番。

说到孟子，昨天还在跟一个小孩的妈妈说，人生一世，妈妈的教育太重要了！

三字经中“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”。

还有“断机杼” ！11212！！

我的同学黄茶凤教育子女也是狠得不得了，当时的电视机是何等稀罕，因为她的小孩迷上电视剧，数次教训无果的情况下，这个母亲端起儿子正在看得津津有味的彩电从五层高楼的后窗口抛了出去，比孟母的“断机杼”有得一比吧！现在，她的儿子已经成了传道授业解惑的人民教师。

说到孟子，我最深的印象就是小时候读得溜溜嘴唇的“天时不如地利，地利不如人和”。

孟子一生的主要贡献，是全面地继承并发展了孔子的思想学说，把儒学提高到一个新的发展阶段。

他以民本思想为核心的仁政学说和王道理想，为两千年中国历代开明的政治家吸取为关注民生和进行政治改革的思想依据；

他的心性天命学说则为宋代理学家吸收，并在这个基础上发展成所谓新儒学；

他的道德修养论的理想人格，曾激励着旧时代许许多多知识分子，而且从中产生了许多志士仁人，在中华民族的历史上创造了光辉的篇章；

他关于教育、关于文艺的一些思想观点，也都对后世产生深刻的影响。

我们应当承认，孟子是中国历史上一位伟大的思想家、教育家，他在两千三百年前提出的思想学说，在今天，有一些对我们仍然是有益的，可以成为我们中华民族当代先进文化的有机成分。

《高山访友》陈泉永画

钱先生在这里题“南孟大宗”我以为是从一个史学家的角度考虑的，想当年那个南宋皇帝急令令南逃过程中，肯定是皇帝身边的王公大臣跟着皇上走，包括孔孟之道的正统流派，孔夫子的后代后来在衢州落脚，成为南孔圣地，而孟夫子的后代却落户在诸暨的十二都，应该是南孟大宗。

据说今天这里也有祭典活动，我以为要大力的发扬光大，如同绍兴的公祭大禹陵活动，这就是爱国主义教育！

我缺乏考证，也不知道江南一带还有没有其它的孟姓的南迁传说和史记，如果其他地方没有，如果诸暨十二都的孟姓宗族南迁传承有序的话，政府部门应当把十二都这个宝贝好好装点一下，那么，诸暨实在是太强大了！

把小时候曾经背诵过这篇孟子文章帖在这里，让微友们重温一下：

“天时不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。

寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣”。

钱汉东先生出生在诸暨一个叫姚江的地方，这里也曾经出过文人。

当年杜甫在《旅夜书怀》中发出感慨：

细草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著，官应老病休。

飘飘何所似，天地一沙鸥。

钱先生来到了老家姚江一个叫白塔湖的地方，这里也有细草微风，也有星垂平野和月涌大江的夜景，当然，虽然没有沙鸥，但白鹭还是有的。

钱先生在这里留下的墨跡，铸就的文章好像老家门口的浦阳江水一样肯定会静静的流向钱塘江，汇入大海。

打算给钱汉东先生画一幅《高山访友图》，上海没有高山，但有宝山，嘉兴上海一带像眉毛一样的土堆，便可称山，海盐的秦山，平湖的九龙山，上海的宝山，但我以为居住在上海的钱汉东老师本身就是一座高山，一座让我谓之仰视的颇具文化内涵的高山。

记得数年前我的一篇《扇面画为什么流行于明代》的文章是由钱汉东老师帮我修改而成的，后来文章在上海《新民晚报》上发表后被全国不少媒体转载，并上了最高的全国政协网。真的得好好感谢他！好好向他学习，包括他的学问，包括他的书法，包括他的为人之道……

2020年3月24日